DAS LIMITAÇÕES DA PRÁTICA REFLEXIVA DE D. SCHÖN ÀS PONTENCIALIDADES DO CONHECIMENTO PRAXIOLÓGICO DE P. BOURDIEU: NOTAS INTRODUTÓRIAS SOBRE A FORMAÇÀO DE PROFESSORES DE FÍSICA

## DAS LIMITAÇÕES DA PRÁTICA REFLEXIVA DE D. SCHÖN ÀS PONTENCIALIDADES DO CONHECIMENTO PRAXIOLÓGICO DE P. BOURDIEU: NOTAS INTRODUTÓRIAS SOBRE A FORMAÇÀO DE PROFESSORES DE FÍSICA

## FROM THE LIMITATIONS OF SCHÖN'S REFLEXIVE PRACTICE TO THE POTENTIALITIES OF THE PRAXIOLOGICAL KNOWLEDGE OF P. BOURDIEU: INTRODUCTORY NOTES ON PHYSICS TEACHER EDUCATION

## Luiz Gonzaga Roversi Genovese 1 , Washington Luiz Pacheco de Carvalho 2

1 Universidade Federal de Goiás/Instituto de Física, lgenovese@if.ufg.br

Palavras-chave : Epistemologia da prática; conhecimento praxiológico; Formação de Professores de Física.

## Justificativas e Objetivos

Vários são os pesquisadores que estudaram o professor enquanto agente que tem na reflexão o elemento chave de sua atuação. Em particular, os trabalhos de Donald Schön (1983, 2000) contribuíram de forma singular na constituição do paradigma do professor como prático reflexivo.

Pautados no entendimento de que os professores refletem, constroem e possuem um rol de conhecimentos fortemente vinculados às suas práticas no contexto escolar, vislumbramos a possibilidade de avançar a discussão deste tema, e assim, no presente trabalho estabelecemos como meta a análise de potencialidades do construto teórico de Pierre Bourdieu (1998, 2002, 2004a) diante dos avanços e limitações na formação de professores apresentados pelo paradigma do professor como prático reflexivo, mais especificamente, aqueles estruturados sobre as considerações de D. Schön.

## Marcos Teóricos

## Epistemologia da Prática de D. Schön

Os trabalhos de D. Schön estão centrados na caracterização e análise dos processos formativos transcorridos nos diferentes momentos do exercício da prática profissional (1983, 2000), principalmente, no transcorrer da atividade docente (1997). No exercício de sua profissão os profissionais ora empregam conhecimentos tácitos de maneira rotineira e bem sucedida ora refletem e constroem conhecimento de forma a dar encaminhamento eficaz a uma situação problemática inesperada.

De acordo a epistemologia da prática construída por D. Schön, o profissional, na primeira situação, demonstra ter conhecer-na-ação que se verbalizado converte-se em conhecimento-na-ação (2000); enquanto, na segunda, o mesmo profissional reflete, reorganiza e problematiza o seu conhecer-na-ação na busca de soluções para o inesperado problema por meio da reflexão na ação que

consequentemente, amplia o repertório de experiências (ZEICHNER, 1997). Entretanto, esse repertório não dá conta de todos os tipos de problemas e dilemas provenientes de ambientes singulares e incertos como é o escolar, de forma que se faz necessária a busca de novas fontes de análises e explicações, o que possibilita, assim, um diálogo entre esse repertório e as teorias acadêmicas ligadas a estes problemas, ou seja, se inicie um processo de procura e investigação por meio de reflexão sobre a reflexão na ação (SCHÖN, 1997, 2000).

No entanto, ao ser empregado no contexto da formação docente, a epistemologia da prática de D. Schön apresenta certas limitações, das quais merecem destaque: a supervalorização da individualidade do professor que pode levar ou reforçar o autoritarismo docente; a reflexão do professor se limitaria a sala de aula, desprezando o contexto escolar mais amplo (LISTON & ZEICHNER, 2003); a 'ateoricismo' da prática oriundo do entendimento de a prática e suficiente para a construção dos saberes docentes; banalização da perspectiva da reflexão se entendida como uma qualidade intrínseca do ser humano e não um movimento teórico; não leva em consideração fatores históricos, sociais, econômicos... que condicionam a prática profissional (GIROUX, 1997), ou seja, a emancipação social.

## Conhecimento Praxiológico de P. Bourdieu

A estrutura teórica intitulada conhecimento praxiológico foi construída por P. Bourdieu com o intuito de encaminhar de forma significativa a clássica questão da sociologia, a saber, a mediação entre o agente social e a sociedade (2002). E ainda supera-se e, ao mesmo tempo, incorpora-se as contribuições dos enfoques objetivistas e fenomenológico, representado nas figuras dos pais da sociologia, Durkheim e Weber, respectivamente. Para tanto, constrói as noções de habitus , campo, capital e reflexividade que a seguir são explicitados.

Ao ser interiorizada no e pelo agente, a estrutura do campo, que é um espaço social estruturado objetivamente (BOURDIEU, 2008), se transforma num sistema de disposições duradouro - esquemas de percepção, pensamento e ação mas mutável, denominado de habitus (BOURDIEU & PASSERON, 1992; BOURDIEU, 1998, 2003a), que guia as ações desse agente no interior do campo de forma inconsciente, na maioria das vezes. Para objetivar e problematizar o habitus Bourdieu propõe a noção de reflexividade que é 'a imagem reenviada a um sujeito conhecedor por outros sujeitos conhecedores equipados de instrumentos de análise que, eventualmente, lhes podem ter sido fornecido por aquele mesmo sujeito' (2004b, p. 15).

## Metodologia e Análise de pesquisa

Nessa etapa do trabalho é apresentado e analisado como o construto teórico de P. Bourdieu trata os avanços proporcionados e as limitações enfrentadas pela epistemologia da prática de D. Schön.

No que diz respeito aos avanços trazidos pela epistemologia da prática, o conhecimento praxiológico também é capaz de propiciar a valorização da prática enquanto momento formativo e de produção de conhecimento. Pois, a prática enquanto oriunda da mobilização do habitus do agente no interior do campo escolar exige daquele que a realiza conhecimentos, pensamentos e habilidades que são

construídos, conhecidos e reconhecidos, em grande parte, somente no diálogo com os outros agentes desse campo..

Por sua vez, as limitações teóricas e práticas atribuídas à epistemologia da prática quando confrontadas com o conhecimento praxiológico de P. Bourdeiu não são capazes de impor dificuldades a esta a construção. Por exemplo, os aspectos indesejáveis associados tanto a supervalorização da individualidade do professor de Física como a reflexão deste se limitar à sala de aula, decorrentes dos pressupostos da epistemologia da prática, não são compartilhados pelo conhecimento praxiológico. O motivo. O agente ('indivíduo') e o contexto no interior dessa perspectiva teórica são entendidos como construções relacionais, ou seja, as propriedades dessas entidades só adquirem sentido e significância quando abordadas em relação aos agentes e contextos do campo escolar (GENOVEZ, 2008) de outros campos (econômico, político, religioso...).

## Conclusão

O conhecimento praxiológico de Pierre Bourdieu mostrou ter mais escopo e fertilidade do que a epistemologia da prática D. Schön quando da temática formação de professores, em especial, de Física. Escopo, porque mostrou-se capaz de tratar e sinalizar avanços similares àqueles trazidos pelo ideário do professor de Física como prático reflexivo. E fertilidade, pois além de ser capaz de superar as limitações do modelo do professor como prático reflexivo, trouxe novos questionamentos e possibilidades de entendimento para uma prática mais autônoma do professor.

## Referências

BOURDIEU, P. O poder simbólico. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1998.

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Esboço de uma teoria da prática. Oeiras: Celta Editora, 2002.

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As regras da arte. São Paulo: Companhia das Letras, 2003.

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A economia das trocas simbólicas . São Paulo: Perspectiva, 2004a.

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Para uma sociologia da ciência. Lisboa: Edições 70, 2004b.

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Homo academicus. Buenos Aires: Siglo XXI, 2008.

BOURDIEU, P.; PASSERON, J. A reprodução. Petrópolis: Vozes, 2008.

GENOVEZ, L. G. R. Homo magister: conhecimento e reconhecimento de uma professora de ciências pelo campo escolar. 2008. 228 f. Tese (Doutorado em Ensino de Ciências) Faculdade de Ciências, UNESP, Bauru, 2008.

GIROUX, H. Os professores como intelectuais . Porto Alegre: Artmed, 1997.

LISTON, D. & ZEICHNER, K. Formación del profesorado y condiciones sociales de la escolarización. Madrid: Morata, 2003.

SCHÖN, D. A. The reflective practitioner. New York: Basic Books, 1983.

\_\_\_\_\_\_. Formar professores como profissionais reflexivos. In: NÓVOA, A. (Org.). Os professores e a sua formação. Lisboa: Dom Quixote, 1997. p. 77-92.

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Educando o profissional reflexivo. Porto Alegre: Artmed, 2000.

ZEICHNER, K. Novos caminhos para o practicum : uma perspectiva para os anos 90. In: NÓVOA, A. (Org.). Os professores e a sua formação. Lisboa: Dom Quixote, 1997. p. 9-14.