RELACIONANDO A FÍSICA E A HISTÓRIA ATRAVÉS DE UMA ABORDAGEM SOBRE INSTRUMENTOS ÓPTICOS NO CORAÇÃO DO SUBÚRBIO CARIOCA

## RELACIONANDO A FÍSICA E A HISTÓRIA ATRAVÉS DE UMA ABORDAGEM SOBRE INSTRUMENTOS ÓPTICOS NO CORAÇÃO DO SUBÚRBIO CARIOCA

Paula Rocha Pessanha 1 , Izabela de Fátima Bellini Neves 1 , *Victoria Bandini Adan 2 , Fernanda do Vale Macieira 3 , Julio Cesar dos Santos Moreira 4

- 1 Secretaria de Estado de Educação/ Instituto de Educação Carmela Dutra, pessanha.paular@gmail.com; izabelabellini@hotmail.com
- 2 Universidade Federal do Rio de Janeiro/ Instituto de Física, vikabandini@gmail.com
- 3 Universidade do Estado do Rio de Janeiro/ Instituto de História, dovale.macieira@gmail.com
- 4 PPCTE-CEFET-RJ / IF-UERJ / IBRAG-UERJ, juliusmoreira@gmail.com

Palavras-chave : Instrumentos ópticos; Ensino de Física; História e Patrimônio Cultural.

## Resumo expandido

Qual a importância da luz para nós? A luz nos informa sobre o mundo e sempre despertou interesse no ser humano. Seu significado não parte apenas do 'iluminar', mas também remota a construção de conhecimento. Sabe-se que o surgimento e a evolução, tanto do cinema, quanto da fotografia, devem-se graças ao avanço tecnológico dos instrumentos ópticos, onde coincide com a necessidade do ser humano em aprimorar o registro de suas memórias. Dentro do panorama histórico, destaca-se a ciência não como um dado, mas como uma possibilidade de construção humana. A câmara escura, ao ser aperfeiçoada com lentes de qualidade fabricadas na Holanda, torna-se um instrumento fundamental, tanto na ciência quanto na arte do século XVII (ALCÂNTARA, 2011). A fotografia tem papel importante na reconstituição do nosso próprio passado. É um artifício que traz luminosidade aos traços obscuros da memória individual ou coletiva, e preenche lacunas de uma identidade. (FORTUNA, 2021). A imagem, por si só, dá testemunho e conta uma história. Pensando nisso, e tendo como base a memória como uma construção coletiva, que formam vínculos de pertencimento e identidades locais, que foi desenvolvida uma sequência didática que tivesse como principal objetivo promover a construção de conceitos de óptica geométrica através da produção de máquinas fotográficas caseiras que utilizem a técnica de fotografia pinhole .

A memória coletiva de um grupo social pode ser formada por bens materiais e/ou imateriais estando intrinsicamente dependente dos grupos e dos contextos sociais no desenrolar das suas vivências no espaço-tempo. Nesse sentido, a memória coletiva está vinculada a um componente afetivo e relacional às existências e resistências, onde "esquecer um período da vida é perder o contato com os que então nos rodeavam" (HALBWACHS, 2006, p. 37). Essa memória não vem de indivíduos isoladamente, entretanto, "cada memória individual é um ponto de vista sobre a memória coletiva, que muda segundo o lugar que ali ocupo e que esse mesmo lugar muda segundo as relações que mantenho com outros ambientes" (HALBWACHS, 2006, p. 69). Assim, as realidades sociais numa sociedade, onde esses indivíduos estão inseridos e interagindo no próprio grupo, ocupando lugar representativo nessa relação social, impacta na construção da memória coletiva (HALBWACHS, 2006; OLIVEIRA; BERTONI, 2019)

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'Constituem patrimônio cultural brasileiro os bens de natureza material e imaterial, tomados individualmente ou em conjunto, portadores de referência à identidade, à ação, à memória dos diferentes grupos formadores da sociedade brasileira', de acordo com o artigo 216 da constituição federal (BRASIL, 1988). E, portanto, um patrimônio cultural não deve ser representado por definições de identidade cultural dos meios oficiais, mas sim por bens materiais e imateriais que apresentem significância diante dos indivíduos pertencentes a um grupo social distinto.

Durante o desenvolvimento das atividades desta sequência didática com alunos pertencentes ao terceiro ano do Ensino Médio Normal - Curso de Formação de professores -, o uso da história e patrimônios culturais serviram como estratégia a fim de construir conceitos e discussões sobre a importância dos instrumentos ópticos ao longo da história da ciência e para a construção de uma memória social coletiva que passasse pela ideia de pertencimento e identificação com a região em que se encontra a unidade escolar. As atividades propostas aos alunos foram pensadas de modo a compor a sequência didática apresentada no quadro 1.

Quadro 01: Etapas da sequência didática

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Como resultado da pesquisa elaborada pelos estudantes, pode-se observar que mais de 80% dos entrevistados afirmam saber o que é um Patrimônio cultural, e o definem como 'o que tem importância histórica', contudo, essa porcentagem cai quando se pede para que seja identificado algum patrimônio cultural em Madureira (50%). O patrimônio mais citado foi o Mercadão de Madureira - localizado nas proximidades da unidade escolar - ficando o Carmela Dutra em segundo lugar. Como a escola não é definida como um patrimônio cultural pelas autoridades ela foi elencada como objeto de estudo a ser fotografado, já que é considerada como tal pelos entrevistados.

Entender o que é considerado patrimônio pela comunidade local valoriza a identidade cultural de um grupo social. Esse entendimento se faz necessário também no ambiente escolar, levando a uma contextualização de memórias. Definimos então patrimônio como algo pedagógico, que compõe a identidade e universo social e profissional, já que caminha junto aos fazeres cotidianos (ARARIPE, 2004). Foram produzidas duas câmaras escuras pelos estudantes. Uma com o formato de um olho, usando bola de isopor, lente de lupa e papel vegetal como anteparo, para entendimento da óptica física para a formação de imagens. Outra com latas de leite em pó, onde foi feito um furo com auxílio de uma agulha na superfície lateral para entrada da luz e escurecidas no seu interior com tinta preta.

Nas câmeras escuras de lata foram inseridos papel fotográfico para obtenção das fotografias com a técnica pinhole . Para revelação das imagens foram utilizados produtos químicos próprios para revelação diluídos seguindo instruções do fabricante. A revelação se deu na sala Maker da unidade escolar, que foi escurecida com o uso de TNT preto e iluminado com lâmpadas de coloração vermelha. (OLIVEIRA, 2014)

O uso da técnica de fotografia com câmeras pinhole foi escolhido por serem câmaras de fácil acesso, montagem e manuseio. Assim, pode-se trabalhar com várias unidades ao mesmo tempo, além de ser possível deixá-las expostas sozinhas na rua, o que não poderia ocorrer com uma câmera fotográfica profissional, seja ela analógica (com o uso de filmes fotográficos) ou digital. Foi necessária uma gama de tentativas até a obtenção de uma fotografia 'aceitável'. Podemos pensar a fotografia como um artefato que promove a preservação do passado, faz reviver emoções e/ou conta a história local, produzindo assim uma identidade, que pode ser construída de forma individual ou coletiva.

## Referências

ALCÂNTARA, M. C. História da Ciência, filosofia e arte na Holanda do Século XVII: Construindo um módulo para o ensino dos instrumentos óticos. Dissertação de Mestrado. Centro Federal de Educação Tecnológica Celso Suckow da Fonseca. CEFET/RJ, 2011.

ARARIPE, F. M. A. Do patrimônio cultural e seus significados . Artigos Originais: Transinformação agosto de 2004.

BRASIL. Constituição Federal Seção II, Artigo 216, caput, incisos, parágrafos.1988.

FORTUNA, Y. D. Sob os olhos: fotografia, memória e representação social na trilogia de Isabel Allende . Ensaio do livro: Textualidades contemporâneas processos de hibridação: travessias, escritas e desafios epistemológicos em e

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espaços latino-americanos . Sylvia Cyntrão (org.). Universidade de Brasília. [livro eletrônico] Brasília, 2021.

HALBWACHS, M. A memória coletiva (B. Sidou, Trad.). São Paulo: Centauro. 2006

OLIVEIRA, J. C.; BERTONI, L. M. Memória coletiva e teoria das representações sociais: confluências teórico-conceituais. Gerais, Rev. Interinst. Psicol. , Belo Horizonte, v. 12, n. 2, p. 244-262, dez. 2019.

OLIVEIRA, W. G. Da Sala de aula para a Prática: Uma experiência entre fotogramas e câmera pinhole. Revista do Instituto de Ciências Humanas e da Informação, v.28, n.3. Edição Especial. 2014.

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