ARISTÓTELES, UMA PORTA ABERTA PARA O MUNDO DA CIÊNCIA.

## ARISTÓTELES, UMA PORTA ABERTA PARA O MUNDO DA CIÊNCIA

## Natalia Talita Corcetti , Estéfano Vizconde Veraszto 1 2

## Resumo

Este trabalho é parte de uma pesquisa de iniciação científica em desenvolvimento e expõe uma proposta para o Ensino de Física, usando como ferramenta principal a História, Filosofia e Epistemologia da Ciência. Partindo das ideias de Aristóteles, confrontando o conhecimento físico com as atividades provenientes do desenvolvimento social e cultural humano, a intenção é de não tratar a física como um corpo de conhecimento acabado. Assim, o objetivo é mostrar como o pensamento mecânico evoluiu com o passar da história, aproveitando-o como ferramenta para o Ensino de Física, utilizando a produção de Aristóteles como um dos meios para atingir tal fim. Para tanto, a metodologia adotada ampara-se em revisão bibliografia, documental e histórica. Consultando fontes sobre a obra e vida de Aristóteles, assim como o contexto histórico em que vivia, o trabalho mostra que o pensamento aristotélico buscou respostas para a constituição do universo, apresentando um modelo que deixava a Terra fixada e imóvel no centro esférico do cosmos, com astros e planetas fixados em esferas, onde tudo era composto por quatro elementos, terra, ar, água e fogo. As ideias de Aristóteles descreviam com perfeição o movimento do universo a partir de um motor imóvel, distinto a cada corpo, que não se movia, mas que ao mesmo tempo movimentava estrelas e esferas celestes. Na concepção aristotélica esse motor era primordial, pois os astros precisavam de algo para os mover. A importância deste pensador no contexto evolutivo é imensa. Assim, a pesquisa busca fazer um apanhado das ideias que contribuíram para tal evolução, possibilitando aplicação no ensino da Mecânica. A ciência é inacabada e as contribuição de Aristóteles ainda estão presentes no cotidiano e, de certa forma, foram fundamentais para o desenvolvimento humano, científico e cultural.

Palavras-chave : Aristóteles, Ensino de Física, História da Ciência, Filosofia Antiga.

## 1. Introdução

Geralmente os currículos de ciências estão direcionados profundamente em conteúdos conceituais e matemática não processuais. A lógica interna do processo de construção da ciência constantemente é ocultada e relegada a segundo plano (ACEVEDO et al., 2005a, 2005b). Esta postura é justificada essencialmente porque a natureza da ciência é um tema controverso, longe de opiniões unânimes (PRAIA; GIL-PÉREZ; VILCHES, 2007). O conhecimento físico da natureza é obscuro e, parte da complexidade de se ensinar essa disciplina, provém do fato de que essa obscuridade não é aceita e declarada em toda sua extensão. Certamente, isso faz com que a física se torne enigmática aos estudantes (ROBILOTTA, 1988).

Enquanto processo, o desenrolar do conhecimento físico também é complexo. Frequentemente os livros didáticos não deixam transluzir toda a teia intrincada de formação e solidificação do arcabouço conceitual da física e das ciências de maneira geral. A pretensa objetividade dos livros didáticos faz com que a maravilha da descoberta científica seja relegada à segundo plano. Mas, concebendo

\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_

23 a 27 de janeiro de 2017

a ideia de que Física é Cultura (ZANETIC, 1989), ensiná-la seria também ensinar uma visão de mundo. Para que tenhamos sucesso, o apoio na História, na Filosofia e na Epistemologia das Ciências auxilia integrar o conhecimento físico com outras atividades provenientes do desenvolvimento social e cultural humano (PESSOA JR, 1996). Partindo destas premissas, este trabalho buscará expor as contribuições de Aristóteles para a evolução científica da concepção de universo e movimento.

Sendo assim, para prosseguir é importante ressaltar que este trabalho é parte integrante de um projeto de iniciação científica, ainda em desenvolvimento, que pretende apresentar as contribuições de filósofos e cientistas importantes para a construção e compreensão dos conceitos de gravitação em mecânica. Entretanto, para este evento científico, o trabalho vai expor resultados iniciais da pesquisa a partir do estudo da vida e obra de Aristóteles.

## 1.1. Objetivos

Este trabalho tem como objetivo principal apresentar as contribuições de Aristóteles, através da busca por aspectos da história da ciência, para a evolução cientifica da concepção de movimento, mundo e universo. Para tanto, a pesquisa centrou esforços em buscar por artigos que apresentam a mesma temática e que foram apresentados nas últimas três edições do SNEF (em 2011, XIX SNEF, Manaus-AM; em 2013 o XX SNEF, São Paulo-SP; em 2015 o XXI SNEF, Uberlândia-MG) e nas três últimas edições do EPEF (em 2012, XIV EPEF, MaresiasSP; em 2014, XV EPEF-São Paulo-SP; em 2016, XVI EPEF, Natal-RN). Além disso, a pesquisa também contará com literatura específica na área, utilizando os resultados encontrados para descrever e analisar o contexto social no qual vivia Aristóteles, explorando as informações históricas como ferramentas para posterior propostas no ensino da Física.

## 2. Metodologia

A metodologia empregada foi de revisão bibliográfica, documental e histórica, buscando apresentar as contribuições científicas a partir da biografia e do estudo histórico do contexto social ao qual pertencia Aristóteles (BOGDAN, BIKLEN, 1994). Assim, a pesquisa analisou a literatura já citada. Entretanto, fontes não falam por si; por isso, para atender os objetivos desta pesquisa, os procedimentos teóricometodológicos trabalhados amalgamam-se na pesquisa teórica conforme apontado nos itens subsequentes.

## 3. Fundamentação teórica

Aristóteles talvez tenha sido o maior filosofo da Grecia antiga. Pensador fervoroso, tutor de Alexandre, o grande rei da Grecia e conquistador de territórios, escreveu vários livros como Física, Metafísica, Constituição de Atenas, Sobre o céu, Política entre outros, os quais até hoje nos inspiramos e consultamos para nossos pesquisas sobre ensino de ciência. Segundo Chaui (2002, p.346), ' toda ciência, diz Aristóteles, investiga os princípios, as causas e a natureza dos seres que são seu objeto de estudo '. Aristóteles propos um modelo de universo onde a Terra era fixa e imovél no centro do universo.

Aristóteles acreditava que o Universo era esférico e finito, composto por quatro elementos básicos: água, terra, fogo e ar. A Terra, esférica, ocupava a posiçãoao central e era imóvel. Aristóteles também acreditava que os planetas estivessem fixados em esferas. [...] Contudo, Aristóteles acreditava que estas esferas eram reais, feitas por cristais transparentes. [...] O modelo de Universo de Aristóteles, mostrado a seguir, conheceu um tal sucesso

\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_

que, ainda hoje, quando fazemos referência ao modelo onde a Terra está imóvel no centro do Universo, dizemos modelo aristotélico (LIMA NETO, 2016, p.91).

De acordo com o modelo Aristotélico, a Terra estava no centro sem movimento, seguida da Lua, Mercúrio, Vênus, Sol, Marte, Júpiter e Saturno. Com astros e estrelas fixas desenhadas nas esferas concêntricas. Em Metafísica baseado nos modelos dos astronômico proposto por Euxodo e Calipo, Aristóteles prevê os movimentos dos astros como escreve (BARROS-PEREIRA, 2011).

Mas, qual é o número de estes movimentos <dos astros> é o que devemos perguntar a aquela das ciências matemáticas que mais se aproxima da filosofia; quero dizer, à astronomia; porque o objeto da ciência astronômica é uma essência, é certo, pois as outras ciências matemáticas não têm por objeto nenhuma essência real, como a aritmética e a geometria. [BarrosPereira, 2011]

Aristóteles admirava o cosmo. Para ele a astronomia era o estudo mais essencial pois descrevia o movimento dos astros e a perfeição do universo. Segundo Barros-Pereira (2011), no Física, Aristóteles afirma que a causa do movimento é explicada pela influência, direta ou indireta, de um motor imóvel distinto dos corpos. Em Metafísica (Aristóteles, 2012) ele através da filosofia explica o primeiro motor, que é a causa do movimento da esfera das estrelas, onde o movimento é transmitido aos demais.

Posto que o que é movido é movido necessariamente por algo, que o primeiro motor é imóvel em sua essência, e que o movimento eterno é imposto por um ser eterno, e que o movimento único por um ser único (...) é preciso que o ser que imprime cada um desses movimentos seja uma essência imóvel e eterna. [Aristóteles, 2012, p. 270] O ser imóvel move como objeto do amor, e o que é móvel imprime o movimento a todos os demais [Aristóteles, 2012, p. 267].

Assim, notamos que para Aristóteles, a Terra é fixa e esférica, fixa no centro do céu, em torno da qual os outros planetas compostos de etér, descrevem movimentos circulares e regular ao redor. Buscando uma maneira de descrever o universo e as leis da natureza, pela linguagem da época que era a filosofia, Aristóteles teve um importante papel na história da Ciência. Aristóteles filosofava sobre os ideias e inquietude de seu tempo, aprimorou os modelos de universo de Euxodo e Calipo e desenhou seu próprio modelo conhecido até os dias atuais como modelo aristotélico, contribuiu significantemente para as descobertas de Ptolomeu no modelo geocêntrico de universo e de seus contemporâneos, sendo fundamental sua participação na história da ciência.

## 4. Análise dos dados

Conforme apontado na metodologia, com auxílio do estudo do contexto histórico e social no qual Aristóteles estava inserido, foram trazidos para este trabalho seus principais pensamentos sobre o universo. Assim, os resultados são apresentados a seguir.

## 4.1. Contexto histórico e social

De acordo com o livro intitulado Do céu, de Aristóteles, traduzido por Bini (2014), podemos conhecer um pouco da história do nosso filosofo da natureza. Neste sentido, é importante colocar que Aristóteles nasceu em Estagira, uma cidade no litoral da península da Calcídia, a trezentos quilômetros ao norte de Atenas. Estima-se que seu nascimento tenha sido 384 a.C. Filho de Nicômaco e Féstias, foi

\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_

herdeiro de uma família de médicos. Seu pai Nicômaco Médico particular de Amintas II (rei da Macedônia e avô de Alexandre), falece quando o menino era ainda criança com sete anos, sendo a partir daí educado pelo tio Proxeno. Pelo pouco tempo que conviveu com o pai, acredita-se que esse tenha levado à Pela, Capital da Macedônia e tenha sido iniciado na medicina, não obteve muito sucesso. Com dezoito anos Aristóteles transferiu-se para Atenas e por um período de dezenove anos. Em Atenas foi discípulo de Platão e em 343 a.C. aceita trabalhar para o rei Felipe II, para ser tutor de seu filho, Alexandre (com doze anos), mudando-se para Pela.

Na nova vida escreve duas novas obras das quais encontramos apenas fragmentos. Essas obras são: Da Monarquia e Da colonização. Inicia a escrita da fantástica constituição , onde é descrito e estudado 158 e 125 formas de governo em pratica de toda Grécia. Hoje resta apenas constituição de Atenas .

Aristóteles funda o Liceu junto ao templo de Apolo, situada no meio de um bosque e continha um prédio, um jardim e uma alameda para passeio de pessoas realizar uma conversa na caminhada, denominada filosofia Pepatética. Onde os mesmos a caminhar discutiam questões filosóficas. Essa foi a época de mais produtividade do filosofo, ele a julgava em intensa atividade intelectual, de manhã ministrava aulas aos discípulos mais avançados, ensinando lógica, matemática, física e metafísica, no período vespertino e noturno dava cursos abertos e ensinava dialética e retorica, além de escrever seus livros. Era argumentador de rara precisão e investigador da natureza. No livro Sobre o céu, Aristóteles diz:

É claro que a Terra deve estar no centro [do universo] e imóvel, não apenas pelas razões já fornecidas, mas também porque corpos pesados atirados diretamente para cima retornam ao ponto de onde partiram, mesmo se fossem atirados a uma distância infinita (ARISTÓTELES, De Caelo, XI, 14, 296b apud ÉVORA, 2005).

Tinha um pensamento aguçado para sua época, desenvolvia novas ideias e modelos para ajudar seus seguidores a ver o universo como ele enxergava e buscava admirar. Além disso, Aristóteles também montou uma linda biblioteca, constituídas por manuscritos, mapas e uma museu que era uma espécie de jardim botânico e zoológico com uma diversidade de vegetais e animais de várias partes do Império, onde havia constantes e generosas contribuições de Alexandre. Em 323 a.C., quando chega a notícia da morte de Alexandre, os gregos voltam a clamar independência e Aristóteles refugia-se em Cálcis, temendo ser julgado como traidor. Falece em Cálcis no ano de 321 a.C., aos sessenta e três anos, vitimado de uma doença gástrica que sofria a vários anos ou por suicídio tomando cicuta.

Para Peduzzi (1996), Aristóteles foi um filosofo da natureza; suas constatações sobre o que via ocorrer na Terra e no firmamento levaram-no a fazer afirmações sobre a natureza das coisas e a formular um modelo do universo.

A esfera das estrelas é movida uniformemente por um motor divino. Por atrito, o movimento dessa esfera se transmite às outras, o que mantém a Lua, o Sol e os planetas em movimento [...]. O atrito gerado pelo movimento relativo das esferas aquece os corpos celestes, o que explica tanto o seu brilho como o calor que irradiam (LUCIE, 1977, p.45).

Achava que o movimento das esferas e estrelas era conduzida por um motor divino e este movimento fazia com que todos os outros planetas e astros se movimentassem também. Poderíamos comparar esse movimento a engrenagens que dá suporte para motores e fazem as polias girarem e conforme giram aquecem,

\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_

sendo uma energia propagada na forma de calor. No modelo de Aristóteles ao se aquecer as esferas brilhavam por irradiação de calor.

## 4.2. Trabalhos abordando as mesmas temáticas em eventos científicos

Para complementar a pesquisa foi feito um levantamento das três últimas edições do SNEF, nos trabalhos apresentados nas modalidades Comunicação Oral e Pôster, no eixo temático relacionado à História, Filosofia e Sociologia da Física, e também nas três últimas edições do EPEF, nos trabalhos apresentados nas sessões de Comunicação Oral e Pôster, no eixo temático de Filosofia, História e Sociologia da Ciência e o Ensino de Física. Conforme mencionado nos objetivos, a intenção de fazer esse levantamento, complementa a proposta inicial, já que busca por produções científicas relacionadas à mesma temática, para poder então utilizá-las como base para as análises aqui pretendidas. Por fim, cabe apontar que a pesquisa empreendida nos anais desses eventos está sintetizada nas tabelas 1 e 2.

Tabela 1 : Trabalhos sobre Aristoteles apresentados nos três últimos SNEF. Fonte: elaborado pelos autores.Tabela 2 : Trabalhos sobre Aristoteles apresentado nas três últimas edições do EPEF. Fonte: elaborado pelos autores.

## 4.3. Síntese dos dados

\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_

As fontes consultadas foram analisadas e os resultados sintetizados. Para atender as dimensões exigidas pelo evento, essa síntese foi condensada na Tabela 3 que, para sua configuração, também foram consultados os trabalhos: i) Astronomia de Posição, de Lima Neto (2016); ii) Esferas de Aristóteles, círculos de Ptolomeu e instrumentalismo de Duhem, de Barros-Pereira (2011); e, O primeiro motor no livro XII da metafísica de Aristóteles , de Rafael (2015).

Tabela 3 : Contribuições de Aristóteles. Fonte: elaborado pelos autores.

- O modelo Aristotélico foi adotado pela igreja e sofreu forte influência sobre a religião, a Terra esférica e fixa no centro do universo era a ideia mais sofisticada da época, para ele a astronômia era o estudo do universo, movimento de astros e sempre existiu como uma força infinita.

Segundo Aristóteles, para que o corpo seja deslocado de seu lugar natural aplica-se a ele uma violência externa, de tal maneira que adquira um movimento contra sua natureza, ou seja, não natural (também chamado de violento). No entanto, assim que for cessada a causa deste movimento violento, o corpo retornará ao seu lugar natural de acordo com seu peso ou leveza (CAMPOS, 2012).

## 5. Considerações Finais

- É possível apontar que Aristóteles, contribuiu incontestavelmente para o desenvolvimento da ciência. O modelo Aristótelico foi o primeiro a ser reconhecido como modelo de universo; revolucionou toda a filosofia de sua época e fez as pessoas pensar em como era fundamentado o cosmo. Suas contribuições abriram

\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_

caminho para que Ptolomeu observasse a natureza e desenvolvesse seu modelo Geocêntrico. Em resumo, pode-se dizer que as teorias aristotélicas predocimenaram o cenário ' científico ' por mais de 1400 anos, sendo superadas somenta pelo modelo Heliocêntrico de Copérnico. De maneira complementar, também é possível destacar que mesmo o modelo Aristótelico, mesmo não sendo atual, inspirou cientistas e filósofos a desvendar os mistérios do universo. Hoje o modelo do primeiro motor pode nos parecer estranho, mas fazia imenso sentido no século III a.C.

O estudo da alcance das obras de Aristóteles nos permite reafirmar que a ciência sempre será inacabada, com vastas e complexas possibilidades de pesquisa. A qualquer instante podemos mudar o quebrar paradigmas antigos, derrubar crenças, descobrir novas teorias (KUHN, 2010). Mas nada disso seria possível sem o conhecimento de nossos antepassados, não teriamos os desenvolvimento das ideias e estariamos estagnados nos principios do universo se mentes como a de Aristóteles não viessem nos brindar com teorias e formulações inovadoras.

Para concluir, reforço que o trabalho apresentado é parte de iniciação científica em desenvolvimento e não embarca a intenção de findar o tema abordado. A filosofia de Aristóteles trouxe muitas contribuições para a sociedade e permite uma pesquisa mais ampla do que a que foi apresentada. Entretanto, a pesquisa ainda esta em andamento e os primeiros resultados já começam a contribuir para o ensino de Física, podendo ser trabalhado inclusive em sala de aula para facilitar o aprendizado. Ao expor este trabalho, teremos a oportunidade de contato com a área específica, podendo render novos frutos após a apresentação. A experiência de participar do evento, ampliarão a visão e diverge os resultados conclusivos do trabalho. Assim, por fim podemos dizer que a 'física' e a filosofia de Aristóteles contribuiram grandiosamente com a tecnologia e o avanço científico, nos presentiando com suas maravilhosa obras sobre natureza, politíca e filosofia. Todavia podemos fazer uso destas vastas obras para auxiliar nossos alunos no ensino de Física, ampliando e fundamentando a teoria. Para adquirirem gosto em estudar e divulgar a história da ciência, aprendendo sobre ombros de gigantes.

## 6. Referências

ACEVEDO, J.A. et. al . La naturaleza de laciencia y laeducación científica para la participación ciudadana: una revisión crítica. Revista Eureka sobre Enseñanza y divulgación de lasCiencias , Cádiz (Espanha), v.2, n.2, p.121-140, 2005a.

ACEVEDO, J.A. et. al . Mitos da didática das ciências acerca dos motivos para incluir a natureza da ciência no ensino das ciências. Ciência & Educação , Bauru, v. 11, n. 1, p. 1-15, 2005b.

Aristóteles, Metafísica . Trad.: BINI, E. 2ª Ed. Edipro, 2012.

Aristóteles, Física I e II

. Trad.: ANGIONI, L. Ed. UNICAMP, 2009.

Aristóteles, Do Céu . Trad.: BINI, E. Ed. Edipro, 2014.

BARROS-PEREIRA, H.A. Esferas de Aristóteles, círculos de Ptolomeu e instrumentalismo de Duhem. Revista Brasileira de Ensino de Física , v.33, n.2, 2602 (2011).

BOGDAN, R.; BIKLEN, S. Investigação qualitativa em educação . Porto Editora. Porto, Portugal. 1994.

\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_

CAMPOS, A. As discussões sobre a possibilidade do mundo terrestre na universidade de Paris no século XIV. Manaus, SNEF , 2011.

CAMPOS, A. e RICARDO, C. E. A complexidade do movimento local na Física aristotélica. Revista Brasileira de Ensino de Física , v. 34, n. 3, 3601 (2012).

CHAUI, M. Introdução à História da Filosofia (Companhia das Letras, São Paulo, 2002), 2a ed., p. 346.

ÉVORA, Fátima R. R. 'Natureza e Movimento: um estudo da física e da cosmologia aristotélicas'. Cad. Hist. Fil. Ci., Campinas, Série 3, v. 15, n. 1, p. 127-170, jan.-jun. 2005.

KUHN, T.S. A estrutura das revoluções científicas . 10.ed. São Paulo: Editora Perspectiva S.A., 2010.

LIMA NETO, G. B. Astronomia de Posição. Disponível em: <http://www.astro.iag.usp.br/~gastao/astroposicao.html>. Acesso em 19 de Agosto de 2016.

LOURES, M. V. R. A mudança do paradigma Aristotélico - Ptolomaico para o paradigma Newtoniano - Copernicano a alunos do 9º ano do ensino fundamental: uma análise Feyerabendiana. Uberlândia, SNEF , 2015.

LUCIE, P. A gênese do método científico . Rio de Janeiro, Edições Campus, 1977. p.45.

MONTEIRO, M. M. e MARTINS, A. F. P. Conteúdos de natureza da ciência do ensino de física: A controvérsia entre Aristóteles e Filopono. Maresias, EPEF , 2014.

PESSOA JR, O. Quando a Abordagem Histórica deve ser usada no Ensino de Ciências. Ciência & Ensino , 1, 1996.

PEDUZZI, L. O. Q. Física Aristotélica: Por que não considerá-la no ensino da mecânica? Caderno Catarinense de Ensino de Física ., v.13, n1: p.48-63, abr.1996.

RAFAEL, A. J. S. O primeiro motor no livro XII da metafísica de Aristóteles. Grupo PET- Ciências Humanas, Estética e Artes, Universidade Federal de São João Del Rei, Ano I - Número I, 2005.

ROBILOTTA, M. R. O cinza, o branco e o preto - da relevância da Histórica da Ciência no Ensino de Física. Caderno Catarinense de Ensino de Física , Florianópolis, 5 (Número Especial): p. 7-22, jun. 1988.

YIN, R. K. Estudo de Caso : Planejamento e Métodos. Porto Alegre: Bookman, 2001.

ZANETIC, J. Física também é cultura . Tese de doutorado. FEUSP. 1989.

\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_